Cultura sin contractura

  Un año crucial, 1933. El uso de la radio. Restricciones a derechos fundamentales. El estado en la iglesia. El  30 de enero  de  1933 , el presidente del Reich, von Hindenburg, nombra a  Adolf Hitler  canciller del Reich alemán. Dos días más tarde Hitler pronuncia su primer discurso radiofónico dirigido al pueblo alemán. Coincide que ese mismo día también está programada una conferencia de Bonhoeffer en la radio. El tema: "El Führer y la individualidad en la generación joven". Bonhoeffer no puede terminar su conferencia en la radio; la emisión es interrumpida por la dirección. El  27 de febrero  arde el Reichstag (Parlamento) en  Berlín . Al día siguiente se publica el "decreto-ley de la protección del pueblo y del Estado", que seguirá en vigor durante los próximos doce años. Constituye la base "legal" del incipiente terror nacionalsocialista, que se caracteriza por las restricciones de los derechos fundamentales, como por ejemplo, la ...

  500 años de La Reforma Protestante / Dietrich Bonhoeffer, el pastor que le dijo ‘no’ a Hitler   Los nazis hicieron con los cristianos alemanes lo que el maoísmo con los cristianos chinos: sacar un as de la manga, una iglesia paralela para destruir a la primera. Lo hicieron con la Iglesia Luterana,  a fin de destruir todo vestigio cristiano que se opusiera a la nueva religión de la Raza Aria y el Reich.   Cuando tomaron el poder en 1933 esa iglesia paralela de los nazis, llamada Los Cristianos Alemanes , intentó legitimar a Hitler presentándolo ante los fieles protestantes como el continuador de (el reformador) Martín Lutero frente al Papa de Roma.   El movimiento, reciclado en la Iglesia Evangélica Alemana (Deutsche Evangelische Kirche) se convirtió,  bajo el mando del fanático Ludwig Müller, en el brazo eclesiástico (religioso) de los nazis ,  destituyendo a clérigos de origen hebreo o casados con mujeres de sangre judía, prohibiendo la conv...

El tratamiento de la diversidad cultural Lo que puede ocurrir cuando las culturas se contactan El intercambio de culturas diferentes fue y sigue siendo constante en la historia de la humanidad. Este contacto se da por medio del comercio, de los viajes y también de las guerras y las conquistas. En la Antigüedad y en la Edad Media era muy pocas las personas que viajaban y contaban cómo eran las otras culturas. A medida que los medios de transporte y de comunicación evolucionaron, el contacto fue más frecuente y común. Actualmente, los medios de comunicación nos permiten conocer a personas y grupos muy distintos a nosotros y vincularnos con ellos con gran facilidad. En algunos casos -como las invasiones o las situaciones de gran dependencia económica- se produce el dominio de una cultura sobre otra. Y, en general, el grupo que domina obliga al dominado a abandonar su cultura. Otro caso es el que se da en la actualidad con la globalización. Hoy, jóvenes de diferentes lug...

El racismo es una actitud discriminatoria. Consiste en considerar que las personas que tienen  determinados rasgos físicos, como por ejemplo un tono de piel diferente, son  inferiores intelectual, social y moralmente al resto de personas que no tienen esos rasgos.  En este sentido, una persona racista cree que existe una jerarquía de razas humanas inmutables con determinadas diferencias genéticas. Desgraciadamente, la creencia racista fue habitual entre los eruditos y científicos del pasado . En el siglo XXI, numerosos genetistas no están de acuerdo con estas teorías antiguas, de manera que destacan que el color de la piel no es un factor tan definitivo para saber cómo es un individuo, pues dicho color viene dado por una adaptación climática. El racismo es un sentimiento o comportamiento que consiste en la exacerbación del sentido racial de un grupo étnico . Esta situación suele manifestarse como el menosprecio a otro grupo y supone una forma de ...

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Con la absurda exactitud a que más adelante tendríamos que acostumbrarnos, los alemanes tocaron diana. Al terminar, Wieviel Stück?, preguntó el alférez; y el cabo saludó dando el taconazo, y le contestó que las «piezas» eran seiscientos cincuenta, y que todo estaba en orden; entonces nos cargaron en las camionetas y nos llevaron a la estación de Carpi. Allí nos esperaba el tren y la escolta para el viaje. Allí recibimos los primeros golpes: y la cosa fue tan inesperada e insensata que no sentimos ningún dolor, ni en el cuerpo ni en el alma. Sólo un estupor profundo: ¿cómo es posible golpear sin cólera a un hombre? Los vagones eran doce, y nosotros seiscientos cincuenta; en mi vagón éramos sólo cuarenta y cinco, pero era un vagón pequeño. Aquí estaba, ante nuestros ojos, bajo nuestros pies, uno de los famosos trenes de guerra alemanes, los que no vuelven, aquéllos de los cuales, temblando y siempre un poco incrédulos, habíamos oído hablar con tanta frecuencia. Exactamente así, punto ...